40 святых что нельзя делать: запреты и традиции дня

В день памяти Сорока мучеников Севастийских, который в народе зовут просто 40 святых или Сороки, строгие народные и церковные ограничения касаются тяжёлого труда, уборки, рукоделия, ссор, долгов и скоромной пищи. Эти правила родились из уважения к подвигу воинов, замёрзших в ледяном озере, и из желания сохранить мир в доме в преддверии весны. Нарушение, по старинным поверьям, грозит сорока болезнями или финансовыми потерями на весь год.

История праздника уходит в 320 год, когда сорок каппадокийских воинов XII Молниеносного легиона отказались поклониться языческим богам. Их раздели, поставили посреди замёрзшего озера близ Севастии (ныне Сивас в Турции) и оставили на ночь, а на берегу растопили баню, чтобы соблазнить отречься. Один не выдержал, но его место занял стражник Аглаий, увидевший небесные венцы. К утру тела мучеников перебили голени и сожгли, кости бросили в реку. Епископ Пётр Севастийский по сновидению собрал останки и похоронил с честью. Память отмечается 9 марта по юлианскому календарю, что соответствует 22 марта по новому стилю.

В 2026 году дата остаётся неизменной — 22 марта. Церковь в этот день облегчает строгость Великого поста: разрешается пища с растительным маслом и немного вина, совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Народные обычаи добавляют выпечку жаворонков, наблюдение за птицами и погодой, но главное — соблюдение запретов, которые защищают от беды.

История подвига Сорока мучеников Севастийских

Римский император Лициний, соправитель Константина Великого, несмотря на Миланский эдикт 313 года, продолжал гонения в своих землях. Военачальник Агриколай потребовал от воинов-христиан принести жертву идолам. Те ответили твёрдо: для них нет ничего дороже Христа. После допросов, заключения и попыток побить камнями (камни чудесным образом били самих мучителей) их приговорили к смерти через холод.

Ночь в ледяной воде стала испытанием веры. Один воин дрогнул и побежал к бане, но умер сразу. Стражник Аглаий, поражённый сиянием тридцати девяти венцов, снял одежду и присоединился к остальным, восполнив число до сорока. Утром лед растаял, а тела ещё дышали. Тогда палачи добили их и сожгли. Через три дня мученики явились епископу Петру и повелели найти кости. Имена всех сохранились: Кирион, Кандид, Домн, Исихий, Ираклий, Смарагд, Евноик, Валент, Вивиан, Клавдий, Приск, Феодул, Евтихий, Иоанн, Ксанфий, Илиан, Сисиний, Ангий, Аетий, Флавий, Акакий, Екдикий, Лисимах, Александр, Илий, Горгоний, Феофил, Дометиан, Гаий, Леонтий, Афанасий, Кирилл, Сакердон, Николай, Валерий, Филоктимон, Севериан, Худион, Мелитон и Аглаий.

По моему опыту общения с прихожанами и священниками, именно эта история о стойкости в холоде и верности до конца делает день особенно близким тем, кто переживает испытания. В храмах ставят сорок свечей и совершают сорок поклонов, вспоминая каждого поимённо.

Главные запреты: что категорически нельзя делать на 40 святых

Народные поверья наложили на этот день целый свод ограничений. Они переплетаются с правилами Великого поста и с аграрными страхами весеннего пробуждения земли.

Тот, кто в день 40 святых возьмётся за тяжёлую работу или уборку, по старинному присловию «заработает себе сорок болячек» на весь год.

Список запретов складывался веками и почти одинаков во всех регионах, где праздник отмечают.

• Тяжёлый физический труд и любая работа по дому. Нельзя копать землю, рубить дрова, строить, ремонтировать. Уборка — под особым запретом: не подметать, не мыть полы, не протирать пыль. Считалось, что такие действия тревожат силы природы, которые только просыпаются, и могут вызвать поздние заморозки или неурожай.
• Рукоделие: шитьё, вязание, вышивание, стирка. Женщины особенно строго соблюдали это правило. Нити и иглы «запутывали судьбу», а стирка «смывала» удачу из дома. В нашей практике мы сталкивались с тем, что даже современные хозяйки откладывают стирку и штопку именно на этот день, чтобы не нарушать семейный покой.
• Ссоры, ругань, злость и даже плохие мысли. Слова в этот день имеют особую силу. Конфликт может «разнестись» на весь год, разрушая семейные отношения. Лучше провести время в молчании или спокойной беседе.
• Одалживание и займы денег или вещей. Долг, данный или взятый 22 марта, по поверью, возвращается с трудом или вовсе «уходит» вместе с благополучием. Крестьяне связывали это с риском неурожая — словно семена, брошенные в бесплодную почву.
• Скоромная пища и излишества. Мясо, молоко, яйца, рыба под запретом, потому что день приходится на Великий пост. Алкоголь тоже нежелателен, хотя небольшое количество кагора иногда допускается. Переедание или шумные застолья считаются неуместными.
• Обида птиц и вмешательство в природу. Нельзя разорять гнёзда сорок, пугать птиц, ломать ветки. Сорока в этот день собирает сорок прутиков для гнезда и становится оберегом дома. Обидеть её — значит лишиться защиты.

После такого перечня становится ясно, почему день воспринимался как время покоя. Хозяйки могли только печь — и то специально, чтобы «задобрить» весну.

Данные собраны на основе церковных календарей и этнографических описаний (azbyka.ru, pravoslavie.ru).

Что можно и нужно делать в день 40 святых

Запреты не означают пустоту. Наоборот, день наполняется особыми действиями, которые связывают церковную память с народной встречей весны.

Обязательно идут в храм. Там ставят сорок свечей, совершают сорок поклонов, молятся о укреплении веры и мужества. Многие заказывают молебны о здравии и о упокоении усопших — день считается подходящим для поминовения.

Дома хозяйки пекут жаворонков — постные булочки в форме птиц. Тесто простое: вода, мука, дрожжи, сахар, растительное масло, иногда изюм или цедра. Из теста лепят птичек с крыльями и клювами, иногда с «гнёздами». Готовых жаворонков дают детям, угощают соседей, а одного иногда выбрасывают на улицу «для птиц». Эти булочки символизируют души мучеников, улетевшие к Богу, и одновременно призывают весну.

В некоторых регионах девушки «закликали» весну: ломали сорок веточек, рвали сорок нитей, украшали деревья лентами. Катались на качелях — чем выше, тем лучше урожай. Варили вареники (желательно сорок штук) и гороховую юшку.

Наблюдали за природой. Если прилетали жаворонки или синицы пели — ждали тёплой весны. Снег в этот день называли «последним» — «сорок лопат снега ещё могут выпасть», но после него зима отступала. Мороз сулил богатый урожай зерна.

Жаворонки из постного теста — не просто угощение. Они соединяют память о мучениках с радостью возвращения птиц и тепла.

В нашей практике мы замечали, что семьи, которые хотя бы раз испекли жаворонков вместе с детьми, потом повторяют обычай каждый год. Это создаёт тёплую атмосферу и передаёт традицию дальше.

Приметы и поверья, связанные с днём 40 святых

Приметы на Сороки почти все связаны с погодой и птицами. Тёплый и солнечный день обещает сорок тёплых дней вперёд. Если синица запела — весна будет дружной. Громкий щебет воробьёв — к скорой оттепели. А вот холод и снег — к хорошему урожаю проса и гречихи.

Сорока, свившая гнездо возле дома, становилась его защитницей. Обидеть птицу или разорить гнездо считалось тяжким проступком. Девушкам не советовали носить блестящие бусы — сорока могла «отвадить» жениха.

Сны, увиденные в ночь на 22 марта, по одним поверьям не сбываются, по другим — исполняются через пять лет, когда уже не нужны. Поэтому на них особенно не полагались.

Всё это — живая ткань народной культуры, где церковный праздник переплёлся с древними аграрными обрядами встречи весны. Сегодня многие воспринимают запреты не как суеверие, а как возможность остановиться, помолчать, провести день без суеты и вспомнить о настоящей стойкости.

День 40 святых напоминает: иногда сила проявляется не в действии, а в умении выстоять и сохранить внутренний мир. И если в доме в этот день тихо, пахнет свежей выпечкой, а за окном уже слышны первые птичьи голоса — значит, традиция жива.